Философия Шоу Дао

Мировоззрение последователей Шоу-Дао формировалось на протяжении тысячелетий. Проходя через многие страны, клан изучал представления различных культур о мире и о человеке, знакомился с всевозможными религиозными учениями и философскими течениями.
      Через тщательную проверку практикой, члены клана отбирали философские концепции, идеи и рекомендации, с одной стороны, ведущие к достижению гармонии с самим собой и окружающим миром, и, с другой стороны, помогающие человеку успешно выживать в самых тяжелых условиях, надежно защищающие его дух от любых посягательств на его внутреннюю свободу.
      Воины Шоу Дао понимают, что истинное равновесие между движением и покоем достигается балансированием между «да» и «нет»,  что возможно только вв состоянии покоя, т.е. следования Шоу-Дао.  
       Основной закон Шоу Дао: проявляй уважение к тем, кто достоин его, ибо в этом нет ничего постыдного; проявляй уважение к тем, кто жаждет его, ибо в этом нет ничего трудного; проявляй уважение к тем, кто недостоин его, если это тебе позволят обстоятельства, ибо в каждом есть что-то достойное уважения.
       Прямое следствие этого закона: нельзя недооценивать противника. Воин Шоу-Дао, даже в случае, если с ним на бой идет ребенок, приводит себя в полную боевую готовность, так, как если бы на него в атаку шел опытный воин. Тем самым проявляется уважение к недостойному уважения - это страховка от неожиданностей.
       Воины Шоу-Дао при достижении своих целей  всегда следуют срединным путем,  постоянно выбирая из множества возможных действий и решений оптимальные и отыскивая компромиссы во взаимодействии с внешним миром, не противопоставляя ему себя, относясь к нему с мудростью и пониманием. интуитивное следование срединному пути, называется  "ездой на спине ветра" или Великим Искусством Жизни. Это искусство учит  безупречно балансировать между  да и нет,  .правильно мыслить, чувствовать и действовать в непредсказуемой изменчивости ветра, символизирующего  окружающий мир - опасный, непостижимый, неподвластный сознательному контролю, наполненный бесконечно меняющимися жизненными ситуациями.
     Оседлать ветер и удержаться на его спине способен только очень искусный наездник, способный чутко реагировать на малейшие изменения его направления и силы.  Езда на спине ветра представляет собой череду мгновенных, спонтанных и наиболее адекватных интуитивных ответов на любое изменение обстоятельств. При этом воин всегда наблюдает за серединой, т.е.контролирует устойчивость неустойчивой ситуации, чтобы она не могла нанести ему вред.
     Достигая поставленных целей, воин Шоу-Дао гармонично развивает ум, чувства и тело,  и в процессе познания глубинной природы своих стремлений и потребностей  мягко трансформирует желания, нарушающие состояние внутренней гармонии и вынуждающие его вступить в нежелательный конфликт с внешним окружением, в цели, исполнение которых делает его мудрее, сильнее и счастливее.
    Воин Жизни наслаждается процессом бытия, делающим его сильным, мудрым и счастливым, и передает это ощущение своему окружению, близким ему по духу людям.  Он не пытается насильственно преобразовать этот мир, а пластично следует за его изменениями, не переставая постоянно изменять его в лучшую сторону.
     Воины Шоу-Дао не проявляют излишней агрессивности, но и не стоят на позициях всепрощенчества и отрицания насилия. Один из основных принципов Шоу Дао: Зло злу — добро; зло добру — двойное зло; добро злу — двойное зло; добро добру — добро.
    Уважение к окружающему миру и населяющим его людям с одной стороны обеспечивает безопасность Воина Жизни, и, с другой стороны, делает его взаимоотношения с окружающими более насыщенными, позитивными и взаимоудовлетворяющими.
      У каждого человека  своя правда, которая ему приятна, которую он может понять. Пытаясь навязать человеку свою правду, ты проявляешь агрессию и трем самым наносишь вред самому себе.
      Каждому воину даются знания того уровня, который он способен воспринять, и, пока он не усовершенствует свое мировоззрение до более высокого уровня понимания, он не получает качественно нового знания, поскольку не способен его усвоить.
      Однако знания не должны падать на неблагодарную почву, ибо привносимое в ничто добро становится злом, так как уничтожается и освобождает место для зла. Воин  раз за разом проводится по кругам так называемых "ложных" (то есть неполных) знаний. С каждым новым кругом представления ученика о мире и о самом себе расширяются и становятся более полными. Так, постепенно, ученик совершенствует свою картину мира и приходит к более глубокому пониманию себя самого.
     В мире нет ничего удивительного,  удивляться чему-то одному — это означает терять картину мира в целом и, следовательно, становиться уязвимым. Только разлитое спокойное удивление окружающим нас миром приносит наслаждение им, заставляет каждодневно ощущать его вкус по-новому.
     В мире нет четких ответов, в мире есть лишь желание чего-то. Ты не можешь сказать «да», ты просто желаешь этого; ты не можешь сказать «нет», так как отрицательный ответ — лишь проявление твоих желаний. Если ты не веришь во что-то, это значит, что ты не желаешь в это верить, но это вовсе не означает, что этого нет. То же самое и с твоим желанием верить.