Здоровье (из книги Джейн Робертс "Материалы Сета")

Как сохранить здоровье? Как избавиться от лю­бой болезни? Какова связь между состоянием разума и здоровьем? Теории Сета по данным вопросам во многом помогли мне и Робу, а также всем, кто с ними ознакомился. Мы следуем его советам и удив­ляемся, как могли жить до того, как узнали о тесной связи между мыслями, эмоциями и здоровьем

Несколько недель назад мы узнали о смерти быв­шей соседки- Мы около года жили в одном доме с Джоан, в квартире напротив. Это была худая рыже­волосая женщина с огненным темпераментом. Она была одним из самых умных людей, которых я знала, и замечательным мимиком. Но она часто использовала свой разум как оружие. Это был жестокий юмор, даже когда она обращала его на саму себя, что случалось нередко.

Джоан было едва за тридцать, у нее имелась хо­рошая работа, но на коллег она смотрела сверху вниз. Ее брак закончился разводом еще до того, как она переехала в наш дом, и хотя она все время говорила о повторном замужестве, она не доверяла мужчинам. Я думаю, она их ненавидела. О женщинах она думала немногим лучше, но при этом могла быть очень доброй. Мы с Робом ей нравились, и мы часто сидели за одним столом, я писала эту книгу, и мы разговаривали.

Джоан всегда начинала разговор с какой-нибудь забавной и саркастичной истории о знакомых. Она обладала способностью видеть слабые места людей и высмеивать их. Когда она была здорова, в ней чув­ствовались сильная энергия и врожденная смекалка. Можно сказать, что мы играли в игру: она нравилась мне, но я не собиралась проводить целый час в окру­жении негативных мыслей и пессимизма, пусть даже интересно высказанных, и она это знала, Хуже всего, что она действительно рассказывала очень забавно, и я не могла не смеяться, хотя понимала, что не должна. И она это тоже понимала. Поэтому Джоан пыталась проверять, как далеко она может зайти, прежде чем я остановлю ее и прочитаю мини-лекцию о том, что ее отношение к людям во многом объясняет все ее проблемы.

А этими проблемами были болезни — такие раз­нообразные и сильные, что, я думаю, она не могла бы перечислить все, испытанные ей хотя бы за один год. Некоторые были очень серьезными, она перенесла несколько операций. Она подхватывала любую инфек­цию, в том числе весьма редкие. Она постоянно ходила от одного врача к другому, всегда с конкретными и часто неприятными физическими симптомами. Ее ра­цион был сильно ограничен, а болезни все усиливались и усиливались,

Джоан страдала от частых перепадов настроения, постоянно переходя от бодрости к депрессии. Ее бес­покоил возраст—она считала, что «жизнь заканчивается в сорок», Для нее это оказалось правдой. И все же мы удивились, услышав о ее смерти. Даже хотя мы пони­мали, что она сама себя делает больной, мы не знали, что она «смертельно больна».

Помните, я сказала, что мы формируем физи­ческую реальность как слепок с собственных идей? В этом—центральная мысль Материалов Сета.  Джоан не любила никого, с немногими исключениями. Более того, она была убеждена, что она никому не нравится и нравиться не может. Она чувствовала себя преследу­емой, была уверена, что люди сплетничают о ней за ее спиной, — потому что сама это делала. 

 Жизнь являлась для Джоан набором угроз, ее нервная система нахо­дилась в постоянном состоянии стресса. Физическая защита была понижена Она устала от борьбы, не по­нимая, что эта борьба в основном односторонняя и не нужная. Она проецировала вовне свои представления о реальности, и они буквально привели к ее гибели.

Однако ее предупреждали. За два года до смер­ти Джоан попросила разрешения присутствовать на обычном сеансе с Сетом. Сет был очень серьезным и не таким жизнерадостным, как обычно. Мне каза­лось, что он довольно жесток с ней. Сейчас я понимаю, что он пытался убедить ее в необходимости изменить свое поведение и реакции. Он как можно понятней изложил свои теории о здоровье и рассказал о том, как применить их на практике. Я и сейчас вспоминаю Джоан — как она сидит, скрестив ноги, ожидая сеанса Я уверена: если бы она последовала советам Сета, то была бы жива и здорова и по сей день. Я также уверена, что те читатели, которые поймут и последуют реко­мендациям Сета о здоровье, почувствуют значительное улучшение.

— Смотри, какие картины рисует тебе вооб­ражение, — сказал Сет. — Ты слишком многое ему позволяешь. Если ты прочитаешь имеющийся мате­риал, то поймешь, что условия твоей жизни и твое окружение в каждый конкретный момент являются результатом твоих ожиданий. Ты сама создаешь свой мир с помощью мыслей.

Если ты воображаешь несчастье, болезни, от­чаянное одиночество — они автоматически мате­риализуются, потому что эти мысли порождают условия, которые помогут им воплотишься в реаль­ность. Если ты хочешь иметь хорошее здоровье, то должна представлять это так же ярко, как сейчас представляешь свои болезни.

Ты сама создаешь свои проблемы. Это верно для каждого. Внутреннее психологическое состояние про­ецируется вовне, обретая физическую реальность, и это не зависит от природы физического состояния... Эти правили справедливы для всех. Ты можешь ис­пользовать их себе во благо и изменить свое состо­яние, когда поймешь их.

Ты не можешь сбежать от собственных взглядов, поскольку они формируют то, что ты видишь. Ты буквально видишь то, что хочешь увидеть. Ты чув­ствуешь, как твои собственные мысли и эмоциональное отношение к миру материализуются физически. Должны произойти энергетические изменения, сле­дует научиться думать по-другому. Это отразится на твоей жизни. Негативное, недоверчивое, боязливое или снисходительное отношение к кому бы то ни было работает против личности.

Джоан нервно постукивала ногой. Она не ирони­зировала. В то время она встречалась с мужчиной, ко­торый слишком много пил.
— Его пьянство вызывает у меня раздражение и злость, — сказала она наконец. — Он — моя проблема Это из-за него я нервничаю.
Роб рассмеялся — она говорила так решительно, стараясь переложить вину на кого-то другого.
— Ты должна понять еще кое-что, — продолжал Сет. — Телепатия действует постоянно. Если ты все время ждешь, что человек будет вести себя определен­ным образом, то постоянно посылаешь ему телепа­тическое внушение, чтобы он это делал. На внушение реагируют все. В зависимости от конкретных условий человек будет до определенной степени вести себя со­гласно массовому внушению, которое получает.

Это массовое внушение включает не только то, что посылает ему другие люди, как словесно, так и телепатически, но и самовнушение, которое он со­вершает во сне и наяву. Если человек подавлен, это значит, что он стал жертвой собственных и чужих негативных внушений. Таким образом, если ты смот­ришь на него и думаешь, что он выглядит несчаст­ным, — Сет резко повернулся к Джоан, — или что он неизлечимый алкоголик, он подсознательно улавли­вает эти мысли, даже если ты ничего не говорила. Поскольку он уже и так ослаблен, твой посыл будет с легкостью воспринят и воплощен в жизнь.

С другой стороны, если ты в такой ситуации остановишься и скажешь про себя: «Сейчас он начнет чувствовать себя лучше, он не алкоголик, ему мож­но помочь», то тем самым поможешь, потому что внушения дадут ему хоть какую-то телепатическую защиту от приступов подавленности

Очевидно, что есть способы влиять на собствен­ное состояние, защищать себя от собственных и чужих негативных внушений. Ты должна научиться стирать отрицательные мысли и образы, заменяя их позитивными.

Если ты думаешь: «У меня болит голова» и не заме­няешь это внушение позитивным, то автоматически заставляешь тело создать условия, которые приведут к продолжению болезни. Я дам тебе лекарство, кото­рое снимает головную боль лучше, чем твой «экседрин». Я научу тебя ее вообще не испытывать.

Это была единственная шутка за весь сеанс. Обыч­но на встрече, которая проводится для какого-то че­ловека, Сет старается шутить, чтобы гость мог рас­слабиться.

Мы устроили небольшой перерыв, во время ко­торого Джоан продолжала жаловаться на пьянство своего друга, заставлявшее ее нервничать сильнее. Она была уверена, что если бы не это, ее здоровье поправи­лось бы. Она изо всех сил обвиняла своего мужчину во всех своих проблемах. Когда сеанс продолжился, Сет был еще серьезней, чем раньше.

— Ты не говоришь о ключевых проблемах, — ска­зал он Джоан. — Ты сражаешься с бумажными дра­конами, но они не настоящие. Ты должна научиться прислушиваться к своему внутреннему «я», не нужно его бояться. Ты позволила эго занять его место и веришь его словам, потому что не слышишь за ними приглушенный голос своей сущности.

Ты изучаешь других, а не себя. То, что ты видишь в них, — материализация, проекция твоих представ­лений о себе. Причем они не соответствуют тому, чем ты являешься на самом деле. Например, если люди кажутся тебе лживыми, это потому, что ты обманываешь себя, а потом проецируешь это каче­ство на окружающих.

Я приведу примеры. Если человек видит в физи­ческом мире только зло и разрушение, это потому, что он одержим злом и разрушением и проецирует их вовне, не воспринимая ничего больше. Если ты хочешь знать, что о себе думаешь, — спроси себя, что ты думаешь о других, и найдешь ответ.

Еще пример. Трудолюбивый человек считает боль­шинство окружающих ленивыми и ни на что не год­ными. Никому не придет в голову называть ленивым и ни на что не годным его самого, но таковы могут быть его подсознательные представления о себе, с которыми он постоянно борется. При этом он не осознает их и не понимает, что проецирует слабо­сти, которых боится, на других.

Подлинное самопознание необходимо для здоро­вья и жизненной энергии. Узнать правду о себе озна­чает понять, что ты о себе думаешь на самом деле. Если это «хороший» образ, работай с ним. Если «пло­хой» — надо уяснить, что это всего лишь твое пред­ставление о себе, которое не является абсолютной истиной.

Помимо прочих проблем, Джоан постоянно му­чили головные боли. В конце сеанса Сет дал ей совет, который подойдет любому из вас
— Ты должна постоянно говорить себе: «Я буду реагировать только на конструктивные внушения», потому что это даст тебе защиту от негативных мыслей — как собственных, так и чужих. Негатив­ная мысль, если ее не стереть, почти наверняка вы­зовет негативное состояние — депрессию, головную боль ~ в зависимости от интенсивности мысли.

Итак, если почувствуешь, что у тебя болит го­лова, сразу скажи себе: «Это в прошлом. Сейчас, в этот новый момент, в новом настоящем я уже на­чинаю чувствовать себя лучше». Затем перестань обращать внимание на физическое состояние. Скон­центрируйся на чем-нибудь приятном или займись делом.

Таким образом, ты перестанешь внушать телу постоянное воссоздание условий головной боли. Это упражнение можно повторить.

Сет говорит, что подавлять негативные мысли — страхи, гнев, неприязнь — нельзя. Сначала их необхо­димо осознать, понять и уже потом заменить.

Подавление было одной из моих привычек, осо­бенно когда я уже узнала, насколько разрушитель­ными бывают негативные мысли. Сначала я переста­ралась — или попыталась. Я ловила себя на непри­язненных мыслях о каком-то человеке или ситуации и тут же спохватывалась, вспоминая, что так думать не следует.

— Если я направляю на кого-то агрессивную мысль,— сказала я Робу, — это может причинить вред. Если я подавляю ее, она проявится какими-то физическими симптомами. Спроси, пожалуйста, Сета на следующем сеансе, что нужно делать.

Сет объяснил разницу между подавлением и осо­знанием
— Рубурт должна осознать неприязнь, когда ее испытывает, а потом понять, что от нее мож­но избавиться. Но первоначальное осознание не­обходимо. Затем пусть он представит себе, как выдергивает неприязнь с корнем и заменяет ее противоположным чувством. Но «выдергивание» необходимо.

В этом и заключается различие между подавлением и исправлением. Если вы подавляете свою злость или страх, они уходят внутрь, и вы перестаете их замечать.
При данном способе она осознается, «выпалывает­ся» воображением как нежелательная и заменяется мыслями о покое и конструктивной энергией. (Сет часто предупреждал меня, что не стоит подавлять агрессию из страха перед ней. Роб говорит, что ему кажется очень забавным, когда говорящий через меня Сет меня же и отчитывает. Однако его предложения всегда дают замечательные результаты.)

Позднее Сет сказал:
— Если желание быть здоровым приводит к фик­сации на преодолении симптомов, то лучше вообще избегать любых размышлений о здоровье или болезни и концентрироваться на других вещах, например, на работе. Постоянное фиксация на недуге может при­вести к фокусировке на препятствиях, что только ухудшит состояние.

Сет всегда говорит, что жизнь изобильна, полна энергии и силы. У каждого из нас есть защита от не­гативных внушений, и мы должны в нее верить. Люди реагируют на отрицательные мысли, только когда из­начально отрицательно настроены. Тогда они закры­ваются от позитивной энергии.

Сет не предлагает нам подавлять эмоции. Главное правило — это естественность. Если бы мы вели себя по-настоящему естественно, нам бы не пришлось беспоко­иться о позитивных внушениях, потому что организм сам поддерживал бы себя в хорошем состоянии.

Один из моих учеников, бизнесмен, всегда начина­ет беспокоиться, когда Сет говорит о естественности, он отождествляет ее с недостатком дисциплины. Сет в шутку называет его Деканом, потому что он — один из лучших учеников, и другие с интересом прислуши­ваются к его рассказам Но он во многом — человек общества, и слово «естественность» действует на него, как красная тряпка на быка, по крайней мере, при­менительно к нему. Должна сказать: многие чувствуют, что со своими внутренними эмоциями справиться очень сложно.

Однажды мы обсуждали это на занятии, когда вдруг пришел Сет.
— Эмоции плывут через вас, как тучи в небе, вы должны быть открыты для них и реагировать на них, — сказал он. — Вы — не ваши эмоции. Они проходят сквозь вас. Вы чувствуете их, а потом они исчезают. Когда вы пытаетесь их удержать, то де­лаете из них горы. Я уже говорил нашему Декану, что естественность подчиняется собственным законам. Ваша нервная система знает, как реагировать. Она реагирует естественным образом, когда вы ей по­зволяете. Эмоции становятся опасны, только когда вы пытаетесь их отрицать.

В этот вечер пришел новый ученик, и кто-то сказал ему, что Сет может быть довольно суровым. Теперь Сет с усмешкой проговорил:
— Этим вечером меня жестоко оклеветали, по­этому я пришел показать нашему новому товарищу, что я, в общем-то, хороший парень. Ну, то есть я собирался это сделать, теперь мои намерения изме­нились. Я снова хочу сказать вам, что для внутренне­го «я» естественной является дисциплина, которая пока вам не знакома.

Сет оглядел комнату моими глазами. Кто-то под­нял мои очки и положил их на столик (как я уже го­ворила, Сет всегда снимает мои очки и часто довольно пренебрежительно бросает их на ковер). Как обычно, свет был включен. Он посмотрел на группу и, выделяя каждое слово, произнес:
- Вы - не ваше тело. Вы — не ваши эмоции. У вас есть эмоции. У вас есть мысли, у вас есть и яйца на завтрак но вы — не яйца, и вы — не ваши эмоции. Вы так же независимы от своих мыслей и эмоций, как от яичницы с беконом. Вы используете бекон и яичницу для поддержания физической формы, а мысли и эмоции — для психологической. Вы же не
отождествляете себя с куском говядины? Тогда не отождествляйте себя с мыслями и эмоциями. Когда вы ставите барьеры и двери, то запираете эмоции в себе... как будто запасли в холодильнике несколько тонн мяса, а потом удивляетесь, почему ни для чего больше не осталось места. 

Потом он спросил Декана:
— Почему тебе так сложно научиться свободе?
— Полная свобода сродни безответственности.
— Это твое собственное понимание, — отве­тил Сет, — и его причина в том, что ты выдвига­ешь требования. А теперь я спрошу тебя: что по­лучится у цветка, если утром он повернется к небу и скажет: «Я требую солнца. А теперь мне нужен дождь. Я его требую. Я требую, чтобы прилетели пчелы и собрали мою пыльцу. Я требую, чтобы солн­це светило определенное время, чтобы дождь шел в течение определенного времени... чтобы прилетали пчелы А, Б, В, Г и А, потому что другие мне не нужны. Я требую, чтобы была дисциплина, чтобы почва вы­полняла мои приказы. Но я не позволю почве вести себя естественно. Я не позволю этого и солнцу. Я не согласен с тем, что солнце знает, что оно делает. Я требую, чтобы все они следовали моим представ­лениям о дисциплине».

И кто будет это слушать ? В чудесной естествен­ности солнца есть дисциплина, которая совершенно вам непонятна; знание, которое превосходит наше. В естественной игре пчел, перелетах с цветка на цветок, есть дисциплина, превосходящая наше пони­мание, и радость, которая не -поддается контролю. Потому что, понимаете ли, подлинная дисципли­на — только в естественности. У естественности собственный порядок.

Сет продолжал смотреть на Декана, но обращался к остальной группе.
— Что мы видим в естественной работе ва­шей нервной системы?? Мы видим голову Лекана, которая находится у него на плечах, и интеллект. который требует дисциплины. И все это опирает­ся на естественные процессы внутреннего «я» и на нервную систему, о которой интеллект мало что знает. Без этой естественной дисциплины не будет эго, которое находится на плечах и требует дис­циплины...

После перерыва Сет с улыбкой обратился к Декану со словами:
— Времена года сменяют друг друга, и так про­исходит ни протяжении веков. Они приходят с вос­хитительной естественностью и полны созида­тельной энергии, которая врывается в мир. И все же они весьма дисциплинированы. Весна не наступает в декабре. Мы наблюдаем чудесное слияние дисциплины и естественности. Ты же не боишься смены времен года?

Вы все вносите свой вклад в создание мира. Вы можете рассматривать Землю и все, что знаете... деревья, сезоны, небеса, в определенной степени — как собственный вклад... сочетание естественности и дисциплины, которое позволяет Земле творить.

Вся природа действует естественно. Наши тела были бы автоматически здоровы, если бы мы не про­ецировали на них ложные представления.

Но, конечно, все это не так просто. Говоря с людь­ми непосредственно на сеансах в классе, Сет пытается объяснить им все максимально просто — так, чтобы они могли понять. На наших сеансах он раскрывает эти темы более подробно. Ниже я привожу выдержки из приватного сеанса, на котором он говорил о био­логических и энергетических составляющих боли и сознания, а также о том, что болезнь сама по себе ино­гда является намеренной деятельностью Читая этот отрывок, вспомните собственные бо­лезни и посмотрите, как они проявляют себя. Здесь Сет обсуждает недуги а связи не только с «внешней» личностью, но и с глубинной биологической структу­рой. Ранее Сет уже говорил о желании Салли (жены Джо) отстраниться от своей «больной» личности. Здесь он подробней рассмотрел этот вопрос.

— Личность мгновенно принимает любую бо­лезнь как часть себя, в этом и заключается опас­ность. Она принимает ее не только символически, это не метафора. Структура личности буквально принимает любое препятствие, в том числе болезнь, и когда это происходит, возникает конфликт. «Я» не хочет отдавать часть себя, даже ту, которая не­приятна или невыгодна. Это происходит по многим причинам.

Прежде всего, хотя боль неприятна, она является способом познакомить «я» с границами живого со­знания. Любые обостренные ощущения, нравятся они вам или нет, в определенной степени стимулируют его работу. Даже если стимул унизителен или непри­ятен, определенные части личности принимают его, потому что это — яркое и сильное ощущение.

Далее следует положение, которое является очень важным

— Эта склонность соглашаться и принимать даже болезненные стимулы является базовой при­родой сознания. Действие не делает различий между приятными, болезненными или радостными стиму­лами. Эти различия начинаются много позже и на другом уровне [здесь Сет имеет в виду, что личность состоит из энергии, или действия].

Действие принимает все стимулы утвердитель­но. Только когда оно делится, так сказать, в высоко дифференцированном сознании, происходят подобные оценки. Я не хочу сказать, что менее сознатель­ные организмы не ощущают неприятные стимулы как неприятные и не начинают реагировать про­тив них. Я хочу сказать, что даже автоматическая реакция подходит, потому что стимул и реакция представляют собой ощущение, а ощущение — это метод, которым сознание познает себя.

Сложная человеческая личность с физической струк­турой породила, наряду с некоторыми другими схе­мами, высоко дифференцированное сознание «я» [дру­гими словами, эго], природа которого такова, что оно пытается сохранить видимые границы личности. Чтобы сделать это, оно выбирает между различны­ми действиями. Но под этим сложным гештальтом находятся более простые основы его существования, и само принятие всех стимулов без этой личности было бы невозможно.

Без принятия даже болезненных стимулов струк­тура не смогла бы поддерживать себя, потому что атомы и молекулы, из которых она состоит, по­стоянно принимают любые стимулы и радостно воспринимают даже собственное разрушение. Осо­знавая свою личность в любом действии и не обладая сложной структурой «я», они не боятся разрушения. Они осознают себя как часть действия.

Вам необходимы эти базовые знания, чтобы по­нять, если вы хотите выяснить, почему личность принимает даже неприятные действия, такие как болезнь, несмотря на сопротивление эго.

Далее Сет сказал, что болезнь может являться «здо­ровой», хотя она всегда говорит об определенных про­блемах личности.

— Личность должна понимать, что болезнь — это проблема всей структуры и... не является со­ставляющей изначальной личности. Личность может собрать свои энергии, чтобы перенести их из рабочих зон в область препятствую­щего действия или болезни. В таком случае болезнь на самом деле представляет собой новую систему объ­единения личности. Если старая система сломана, болезнь выступает как импровизированная времен­ная мера и помогает сохранить целостность лич­ности, пока новый конструктивный объединяющий принцип не заменит испорченный.

Принципы объединения — это группы действий, на которых в конкретный момент формируется личность. Обычно они плавно сменяют друг друга, и действие продолжается беспрепятственно [это хо­рошо соотносится с рекомендацией Сета ученикам о необходимости быть естественными и не подавлять свои чувства].

Болезнь — это часть действия, из которой со­стоит личность. Следовательно, у нее есть смысл, и она не может рассматриваться как чужеродная сила, которая вторгается в человека извне...

Болезнь нельзя называть препятствующим дей­ствием, если только она не продолжается после того, как выполнит свою задачу. Но даже тогда вы не должны делать выводов, не зная всех фактов... потому что болезнь может, тем не менее, играть свою роль, придавая личности ощущение безопас­ности, находясь под рукой как постоянное устрой­ство на тот случай, если подведет новая система объединения.

Другими словами, действие не может считаться препятствующим без полного знания о том, что по­влияло на формирование конкретной личности. Это очень важно. Игнорировать этот момент — зна­чит, подвергаться риску получить более серьезную болезнь.

Когда действие может течь свободно, невроти­ческого отторжения не происходит. А именно нев­ротическое отторжение вызывает ненужные забо­левания.

Болезнь почти всегда является результатом дру­гого действия, которое не может быть завершено. Когда освобождаются пути к изначальному дей­ствию, и открываются каналы, болезнь проходит. Искаженные действия приводят к опасным, разру­шительным последствиям, которым болезнь может помешать. У личности собственная логика.

Физические симптомы — это сообщения внутреннего «я», указа­ния на то, что мы делаем те или иные психологические ошибки. Тело - это скульпту­ра, которая «...никогда не завершается. Внутреннее испытывает новые методики на своем пробном камне. Результаты не всегда удачны, но скульптор не зависит от своего творения и знает, что будут и другие».

— Не забывайте, что вы все — часть внутреннего «я». Оно не использует вас. Вы — та его часть, ко­торая ощущает физическую реальность. Физическая болезнь, которая не угрожает жизни, но уже заметна (то есть речь не идет, допустим, о потере конечно­сти или органа) обычно символизирует проблемы, которые находятся в процессе решения и уже выхо­дят на поверхность.

Такие болезни — конечный продукт понимания. Их буквально «выносит» туда, где на них можно посмотреть, осознать и преодолеть, используя болезнь для оценки собственного прогресса... Здесь используется метод проб и ошибок, но внутренние процессы до­статочно быстро отражаются на физическом со­стоянии

Как пояснил Сет на другом сеансе, в таких случаях симптомы сами по себе являются частью исцеления. Нам необходимо изменить мысленный настрой, поис­кать в себе внутреннюю проблему, которую выражают симптомы, и оценить свой прогресс в зависимости от их исчезновения или развития болезни.

В случаях, когда симптомы внутренние, как, напри­мер, при язве, — это знак того, что личность не желает видеть проблему и сам симптом скрыт от физического зрения, — символически говоря, это правильно. Таким образом, степень видимости симптома — ключ к от­ношению личности к своей проблеме.

Многие проблемы так и не материализуются. Они остаются как пробелы, необработанные и непродук­тивные зоны души, в которых не существует проблем, потому что туда не допускаются ощущения... имеют место ментальная, экстрасенсорная или эмоциональ­ная слепота и серьезный блок. Такое отрицание вос­приятия намного опаснее, чем конкретная проблема. Эго свидетельствует о полной неспособности какой-то части личности выразить себя в этой зоне.

У отца Роба начался атеросклероз, его поместили в лечебницу. Он перестал нас узнавать. Когда мы его на­вещали, нас окружали пожилые люди, находившиеся по большей части в таком же состоянии. Конечно, нас стали интересовать проблемы преклонного возраста.

По словам Сета, все случаи старческого слабоумия различны, но в целом можно сказать, что личность переносит важные части сознания в следующую зону существования. Нередко она уже находится там, при­чем в полном сознании, и ведет активную деятельность. Мысленный фокус личности постепенно покидает эту жизнь и начинает функционировать на совершенно другом уровне. Физическое заболевание ~ атероскле­роз —вызвано постепенным отказом личности от при­нятия новых стимулов и, таким образом, уклонением от физического опыта (или намеренно, или случайно).
Этот путь могут выбрать люди, которые боятся фи­зической смерти, поскольку, когда она произойдет, сознание уже знакомо с новым окружением и смерть организма не имеет особого значения. В любом случае, внутреннее решение личности вызывает физические симптомы, а не наоборот.

Некоторые симптомы могут наблюдаться и после смерти. Например, мисс С, которая жила в нашем доме, умерла от атеросклероза.  Однажды ночью я вышла из тела и оказалась в странном доме — странном, потому что он был очень старомодным и в то же время выглядел новым Когда я появилась, из него вышла мисс С.  Она казалась рассеянной. Внезапно я «узнала», что дом был галлюцинацией, которую она создала, копией дома, где она жила в детстве, и что она не понимает, что умерла, В это мгновение я поняла, что моя задача — объ­яснить ей, что происходит. Я догнала ее, осторожно вернула в дом и сказала:

— Мисс С, вы можете больше не бояться смерти. Все уже случилось. Ваш разум может очиститься. Все в порядке. Кажется, женщина меня поняла Когда я закончила говорить, появилась другая личность, которая меня сменила.

Я читала о таких вещах, но должна признаться, что всегда считала их плодом богатого воображения, пока сама не оказалась наставницей мисс С. Суть была в том, что она очень боялась смерти и не поняла, когда она случилась. Поскольку ее физическое тело было мерт­во, она пребывала в астральном теле, но не понимала, что происходит. Ее разум был затуманен, словно она все еще страдала от атеросклероза

По словам Сета, за время наших реинкарнаций мы должны понять, что проецируем наши мысли и эмоции вовне и так формируем реальность. Например, когда вы понимаете, что плохое здоровье — это проекция искаженных представлений вовне, на тело, то можете заняться решением внутренних проблем.  Осознание этого может исцелить даже болезни, которые связаны с прошлыми жизнями. Поскольку Сет говорит, что все эти жизни на самом деле проживаются одновременно, эти «параллельные» «я» есть в нас и сейчас, и, работая с болезнью, мы можем с ними связаться.

Помните нашу знакомую, все время влюблявшую­ся в мужчин, которых не могла получить? Она станови­лась все более подавленной и несколько раз пыталась покончить с собой. Как-то в ее отсутствие мы провели для нее сеанс. Рекомендации Сета имеют большое значение не только для Дорис, но и для всех людей,

— Ты не принимаешь жизнь на ее условиях, — сказал он. — Ты требуешь, чтобы она вела себя опреде­ленным образом и шла по пути, который определило твое сознание. Ты отказываешься с радостью прини­мать жизнь как ее собственные причины и следствия в тебе самой.

Представление о том, что ты должна найти мужчину, который будет тебя любить, — лишь при­крытие этого глубинного отказа принимать жизнь и ее условия... Ты говоришь: «Если существование не удо­влетворяет моим условиям, я перестану существо­вать», а ни у кого нет права обращать себя против жизненной энергии

Когда ты искренне примешь жизнь на ее условиях, то сможешь получить то, что хочешь. Но это не случится, пока ты настаиваешь на этом,  как на обяза­тельном условии продолжения существования... когда ты откажешься от требований, твоя собственная цель сделает твою жизнь постоянной радостью. Ты забываешь о том, что у тебя есть здоровье и жизнен­ная сила. Ты забываешь о разуме и интуиции. Ты за­бываешь о своих дарах. Ты не можешь извратить их, пытаясь заставить служить целям, которые поста­вила как условия существования. Ты должна жить с верой в то, что твои желания исполняются и будут выполнены, это происходит прямо сейчас. Ты должна жить с верой, что у твоей жизни есть цель и смысл, иначе бы тебя здесь не было.

Свою собственную личность необходимо ценить. Конкретные цели твоей нынешней личности могут осуществиться только в имеющихся обстоятельствах и наилучшими способами. С проблемами придется раз­бираться в другое время и в другой жизни, это правда. Но никогда в будущем нельзя будет помочь людям, ко­торых ты можешь поддержать сейчас, и совершить добро, которые ты можешь сделать сейчас.

Мужчины и женщины, не обладающие и сотой частью твоих даров и даже третью твоих причин ждать следующего дня, с радостью приветствовали закаты и рассветы, с благодарностью прислушива­лись к биению сердца. Они реализовали себя и при­несли счастье другим, Они приняли жизнь, как она есть, и обрели благодать... которая приходит, когда ты отдаешь жизни всего себя.

На недавнем сеансе наш Декан спросил Сета о том, что, собственно, является хорошим здоровьем?
— Вы должны желать здоровья, потому что это естественное состояние вашего существа. Следует доверять своей мудрой внутренней сущности. Здоро­вье — ее естественное состояние. Ты, как личность, как индивидуальное сознание, являешься ее частью и не можешь полностью проявлять себя или осущест­влять свою цель как личности, если ты не здоров. Разум чувствует то, что испытывает тело, а тело чувствует то, что испытывает разум. Декан нахмурился.
— Ты имеешь в виду» что если я здоров физически, то здоров и духовно?
— Если тело в плохой форме, это не означает, что ты плохой человек. Это надо понять. Это озна­чает, что у тебя есть блок в конкретной области, и в ней ты не можешь конструктивно использовать энергию... Теоретически, если ты используешь энер­гию так, как должен, то будешь полностью здоров и полон сил. Однако недостатки могут проявляться разными способами.

Не нужно думать, что здоровье или, допустим, статус, автоматически указывают на состояние духовного здоровья... Некоторые из вас хорошо раз­виваются в одном направлении и заблокированы в других. В идеале нужно использовать все свои способ­ности. В процессе вы поможете другим людям и всему человечеству, частью которого являетесь.

Сет говорит, что можно использовать самогипноз и легкий транс, чтобы увидеть внутренние пробле­мы, которые доставляют нам неудобство. Он также рекомендует просто спросить о них внутреннее «я» и сделать ответ доступным на сознательном уровне. Если внутренние проблемы вовремя не обнаружить, мы просто сменим одни симптомы на другие. Ряд се­ансов был посвящен тому, какие меры в каких случаях можно принимать. Сны имеют большое значение, как для обнаружения проблем, так и для поиска их реше­ний. Следующую главу я начну с рекомендаций Сета по использованию снов в терапевтических целях. Они очень просты, и следовать им может каждый.